BIRU WARNAKU

Biru adalah warnaku

Aku suka warna biru sebab dia neutral

Tidak terlalu kiri tidak terlalu kanan

Tidak keras dan tidak lembut

Neutral dan seimbang

Warna biru menenangkan

Ia adalah warna langit

Ia juga warna laut

Sesuatu yang menenangkan bila kita lihat

Kerana warnanya biru

Biru juga warna yang friendly

Ia mudah dipadankan dengan warna lain

Mudah diterima dan disukai ramai

Biru warna yang releks

melambangkan sesuatu yang sejuk

cool...

sebab itu bila seseorang itu terlalu releks dan tenang

mungkin dia tengah layan blues

Ciajuolah...

5 Mac 2026 (10:14 pm)

Pavilion Hotel, Sandakan, Sabah.

 

KAU YANG DINGIN

 Dah penat menulis kali ni aku lukis lah...

Ciajuolah...

26 Februari 2026 (2:27 pm)

Kajang, Selangor.

SALAHKAH TAKDIR?

 Hanya tulus yang mampu kuberikan padamu

tanpa cinta... aku tak berdaya

salahkah takdir yang telah direncanakan?

adapun perpisahan menjadi percaturan

kerana cinta aku yang jadi korban

biarlah ku berundur... 

aku tak berdaya...

.

Ciajuolah...

24 Februari 2026 (10:07 am)

Kajang, Selangor

BALIMAU KASAI

 

Balimau kasai adalah satu adat dan budaya Masyarakat Melayu khususnya di Kabupaten Kampar, Indonesia. Ianya adalah simbolik penyucian diri zahir & batin bagi menyambut bulan Ramadhan. Ia diadakan di sepanjang Sungai Kampar sehari dua sebelum 1 Ramadhan. Ianya bukanlah tuntutan agama tetapi lebih kepada adat dan budaya masyarakat Melayu Kampar.

Aku tahu tentang budaya ni dari lagu-lagu bahasa Kampar yang aku selalu dengar dan dari situ aku menjadi ‘courious’ dan teringin untuk menyaksikan sendiri bagaimana ianya dilakukan.

Pada 17 Feb 2026 aku ke Pekanbaru dan seterusnya bermotorsikal ke Bangkinang untuk menyaksikan sendiri acara ini yang dijangkakan pada 18 Feb 2026 kerana 1 ramadhan bakal jatuh pada 19 Feb 2026.

Tidak banyak Info yang ada di internet tentang acara ni, di mana ia lokasi tepatnya dan waktunya. Jadi seawal pagi aku dah bergerak dari hotel mencari tapak tempat acara ini diadakan.

Sebenarnya 1 ramadhan jatuh sama ada pada 18 atau 19 Feb 2026 bergantung pada Hilal (Anak bulan). Maka di sesetengah tempat mengambil kira 17 Feb sebagai hari terakhir Syaaban. Maka Balimau Kasai diadakan pada 17 Feb 2026 sebagai hari terakhir.

Dipendekkan cerita, kesimpulan aku selepas menyaksikan sendiri acara ni:

1. Acara ni bermula seawal 10 pagi tapi waktu kemuncaknya adalah waktu petang (Jam 2 petang dan ke atas)
2. Aktivitinya adalah mandi manda di Sungai Kampar, hanyut atas pelampung/rakit dari hulu hingga hilir sungai, menaiki bot, perahu berhias, jualan, acara panjat pinang, nyanyian, cabutan bertuah dan banyak lagi.
3. Banyak spot Belimau Kasai di sepanjang tebing Sungai Kampar, pusatnya adalah di Bangkinang cuma sampai sekarang aku tak tau exact spot di bangkinang tu.
4. Spot-spot yang hot dikenakan bayaran masuk sekitar rp7000 dan bayaran parking motosikal sekitar rp5000.
5. Acara tamat menjelang Maghrib.

Terima kasih kepada Ilham, penduduk tempatan yang banyak membantu aku sewaktu aku di sana.

Cuma aku terkilan sedikit sebab aku berada di satu spot tu seharian sebab menyangkakan segalanya boleh dilihat di situ. Jadi aku terlepas acara panjat pinang dan perahu berhias.

Pada pemerhatian aku, acara berlimau kasai pada waktu dahulu mungkin berbeza dan lebih menerapkan nilai keinsafan dan penyucian diri rohani dan fizikal. Ia berasal dari mandi sunat taubat sebelum Ramadhan. Berbanding sekarang yang lebih cenderung kepada aktiviti bersuka ria dan hiburan.

Secara keseluruhannya acara ini memang menarik dan meriah sekali. Cuma ramai yang tak tau jadi aku tak nampak pun pelancong luar datang. Semoga adat ini menjadi warisan yang dikekalkan dan pengisiannya akan menjadi lebih bermakna.

Ciajuolah…

20 Februari 2026 (8:04 am)

Pekanbaru, Riau, Indonesia.

MENCARI ASAL USUL - DEYEN UWANG KAMPAU

 

Aku orang kampar. Aku dibesarkan di dalam family kampar. Bahasa pertuturan kami adalah bahasa kampar. Aku pandai bertutur bahasa kampar dahulu sebelum aku tau bahasa Melayu.

Sewaktu sekolah rendah aku malu kalau orang tau tentang asal usul aku. Walaupun orang Kampar juga orang melayu, aku malu sebab aku lain dari kawan-kawan yang lain.

Pada tahun 2009, waktu itu masih belajar di UTM, aku merasakan kelainan aku itu adalah sesuatu yang unik yang orang lain tak ada. Mwnjadikan aku bangga dengan keunikan aku. Aku mula research tentang asal usul aku.

Dari situlah aku tau ada tempat bernama Bangkinang di mana di sekelilingnya ada kampung-kampung yang dihuni oleh orang-orang Kampar seperti aku. Dan salah satu kampung tersebut mungkin adalah kampung nenek moyang aku dulu.

Aku jadi courious, dan rasa ingin tahu jadi membuak-buak. Aku teringin ke tempat tu, dimana semua orang bertutur bahasa yang sama macam aku - Bahasa Kampar.

Dan hari ini aku di sini, di Bangkinang. Mempelajari salah satu budaya kami - Balimau Kasai. Acara mandi di Sungai Kampar sempena menyambut bulan Ramadhan.

Sampai sini dulu, Detail tentang Balimau Kasai akan aku tulis dalam entry akan datang. InsyaAllah.

Ciajuolah…

18 Februari 2026 (10:33pm)

Bangkinang, Riau, Indonesia

HIDUP IBARAT ROLLER COASTER

 

Hidup ini ibarat Roller Coaster,

Ada naik ada turun 

adakala tenang adakalanya mencemaskan

kadang-kadang kita rasa kita berada di landasan yang betul

Kadang-kadang kita rasa seperti dunia ni dah terbalik

Ada yang gembira, ada yang ketakutan, 

ada terpekik terlolong, ada juga yang menangis

memang banyak risiko dan kebarangkalian yang mungkin terjadi

Namun akhirnya kita tetap membayarnya

Ciajuolah...

13 February 2026 (10:07 am)

Kajang, Selangor

KUIL HARAM

 

Kebelakangan ini hangat diperkatakan tentang isu kuil haram. Isu ini simple tetapi telah dimanipulasi sehingga kelihatan seperti 3R (Race, Religion & Royalty). 

Ianya bukanlah isu agama, tetapi isu binaan yang dibuat secara haram di tanah orang. Haram di sini lebih kepada istilah yang biasa digunakan oleh orang melayu bagi menunjukkan sesuatu yang Illegal. Seperti pembalakan yang dilakukan tanpa permit - Pembalakan Haram. Perlumbaan di jalan raya tanpa kebenaran - Lumba Haram. Anak yang tidak sah taraf - Anak Haram. 

 Keengganan tuan punya kuil untuk berpindah dan memainkan sentimen 3R sebagai mekanisme mempertahankan kuil menyebabkan kegelisahan kaum. Lebih memburukkan keadaan adalah tindakan kerajaan yang tidak tegas malah memberi pampasan kepada pembina kuil haram ini menyemarakkan rasa tidak puas hati di kalangan masyarakat. 

Tindakan polis dan pihak berkuasa tempatan yang saling menepis tanggungjawab dan tidak membantu pula menyebabkan rakyat hilang kebergantungan kepada penegak undang-undang dan terpaksa bertindak sendiri. Maka lahirlah NGO seperti Tanah Malaya yang dipimpin oleh saudara Tamim Dahari. 

Jika sebelum ini banyak dakwaan yang undang-undang hanya terpakai kepada orang melayu, pihak berkuasa hanya berani pada orang melayu. Dakwaan itu seolah-olah hanya mengikut perasaan kerana melibatkan isu yang berasingan. Tetapi bila isu kuil haram ini timbul dan dikaitkan dengan kaum nampak jelas dan nyata apa yang didakwa selama ini adalah memang tepat sekali. Buat perhimpunan, melayu ditahan, dihalang dan dikepung ketika cuba membersihkan tanah sendiri juga melayu ditahan. Mendedahkan lokasi kuil haram juga melayu ditahan. Tidak hairanlah kita dijajah 400 tahun dan terpaksa merayu-rayu barulah diberi kemerdekaan. 

Hakikatnya, orang Islam di Malaysia tidak memusuhi mana-mana bangsa atau agama. Binalah rumah ibadat di mana sahaja dan sebesar mana pun — selagi ia didirikan di atas tanah sendiri dan mengikut undang-undang.

Sekali lagi saya nyatakan isu ini simple cuma pihak kerajaan mahupun pihak berkuasa tidak ada yang berani tegas menegakkan undang-undang. Akhirnya bukan kuil haram yang dirobohkan tapi pendirian mereka.

Ciajuolah...

12 February 2026 (10:42 am)

Kajang, Selangor.